Ciclo de cine asiático en Casa Asia: Kazajstán

Casa Asia inicia la programación de cine de este año con un ciclo dedicado a Kazajstán, tras el que se hizo de Asia Central en 2011. El programa cubre el presente y el pasado, la memoria histórica y la afirmación de la identidad nacional, desde su independencia en 1991 hasta el momento actual.

El ciclo que se presenta recoge el testimonio del pueblo kazajo con un clásico de 1970, “Kyz Zhibek”, del director Sultan Khodzhikov, sobre las guerras internas del pueblo kazajo en los siglos XVI y XVII; y la trágica historia de amor convertida en leyenda “Kozy Kopnew y Bayan Sulu” del director Asanali Ashimov de 1982.
A partir de aquí, los títulos restantes se sitúan entre 2005 y 2011, insistiendo en la recuperación de la historia de este país y su gran transformación económica, política y social.

La República de Kazajstán apuesta por el cine como el medio de comunicación de masas por excelencia, haciendo que su desarrollo coincida con el progreso económico y social experimentado en la última década. El noveno país más grande del mundo, con una diversidad étnica y cultural constituida por 131 nacionalidades, cuenta con una población de 16 millones de habitantes que se reparten en las diecisiete provincias. Kazajos (63%), rusos (23%), uigures, uzbekos, ucranianos, tártaros, polacos y lituanos, entre otros, conviven en este territorio geográficamente equivalente a toda Europa Occidental.

PROGRAMACIÓN

Sábado, 14 de enero de 2012, a las 19.30 h

The sky of my childhood. Dir.: Rustem Abdrashov. (2011, 110’. VOSE)
La historia de El cielo de mi infancia está basada en el libro que el propio Nursultan Nazarbayev, primer presidente de la República de Kazajstán, escribe sobre algunos de los hechos más notables de su infancia. La película narra las primeras victorias y decepciones del presidente, las esperanzas y los sueños que conforman el carácter del líder actual. Desde niño, esta figura carismática sueña ser aviador y, pese a su formación para ejercer profesionalmente como piloto de aviación civil, ignoraba que el destino le impondría otro tipo de retos.

Sábado, 21 de enero de 2012, a las 19.30 h

Farewell, Gulsary!. Dir.: Ardak Amirkulov. (2008. 101’. VOSE)
Farewell, Gulsary! transcurre en el Kazajstán soviético de los años 50. La película describe este dramático periodo histórico, muy similar al de las ex repúblicas soviéticas de Asia Central en la época, a través de la historia de un granjero comunista llamado Tanabai y de la relación personal que mantiene con el caballo, Gulsary, a lo largo de su vida.

Sábado, 28 de enero de 2012, a las 19.30 h

Who are you, Mr. Ka?. Dir.: Khuat Akhmetov. (2009, 96´. VOSE)
Quién es usted Sr. Ka? es una película de acción y aventuras basada en la vida de un mafioso internacional, que después de largo tiempo fuera del país, regresa a su tierra natal. La historia narra las dificultades de adaptación y los enredos en los que se ve atrapado y por los que atraviesa este personaje a su llegada a Kazajstán, así como la admiración que su nuevo status de “hombre poderoso” suscita entre la población.

Este ciclo continuará en los meses de febrero y marzo con la siguiente programación:
Kyz Zhibek. Dir.: Sultan Khodzhikov (1970. 137’. VOSE)
Kozy Kopnew y Bayan Sulu. Dir.: Asanali Ashimov. (1982. 129’. VOSE)
Nomad. Dir.: Ivan Passer, Sergei Bodrov. (2005. 112’. VOSE)
Mustafa Shokai. Dir.: Satybaldy Narymbetov. (2008. 165’. VOSE
A tale of the pink bunny. Dir.: Farkhat Sharipov. (2010. 106’. VOSE)
The promised land-Zheruyik. Dir.: Slambek Tauekel. (2011. 110’. VOSE)
The liquidator. Dir.: Akhan Sataykev. (2011, 98’. VOSE)

Lugar :
Sede de Casa Asia
Auditorio Tagore
Av. Diagonal, 373
Barcelona
Entrada gratuita hasta completar el aforo.
Organizador: Casa Asia, con la colaboración de la Embajada de la República de Kazajstán ante el Reino de España

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Cine kazajo en el Festival Europeo de cine de Sevilla

SEFF’11, Universidad de Sevilla y Casa Asia se unen para mostrar producciones de Kazajstán, Tayikistán y Uzbekistán, pertenecientes a las épocas anterior y posterior a la disolución de la URSS. El Festival de Sevilla amplía así su programación dedicada a Rusia, país invitado en esta edición, que se celebra del 4 al 11 de noviembre.

El Festival de Cine Europeo de Sevilla 2011 y el Centro de Iniciativas Culturales de la Universidad de Sevilla (Cicus), en colaboración con Casa Asia, mostrarán a partir del 4 de noviembre la cinematografía de las antiguas repúblicas soviéticas en una nueva sección denominada Cinestán. Cine de Asia Central, antes y después de la URSS.
El ciclo, que coincide con la elección de Rusia como país invitado en el SEFF’11, ha tomado como ejemplos representativos tres países, Kazajstán, Tayikistán y Uzbekistán, y ha seleccionado dos películas de cada uno de ellos, correspondientes a dos periodos distintos, antes y después de la desaparición de la Unión Soviética.
La sección Cinestán proyectará así seis producciones que pertenecen a dos épocas significativas: la primera, entre 1963 y 1972, caracterizada por los tópicos temas de la filmografía soviética. El segundo periodo, de 1992 a 1998, arranca con la disolución de la URSS y la independencia de las repúblicas centroasiáticas, donde el cine se convierte en un instrumento para reconstruir la identidad perdida de los pueblos de Kazajstán, Tayikistán y Uzbekistán.
Las cintas escogidas son ‘No eres huérfano’, del director Shukhrat Abbasov (Uzbekistán, 1975), ‘El orador’, de Yusup Razykov (Uzbekistán, 1998), ‘Hassan-Arbakesh’, de Boris Kimyagarov (Tayikistán, 1965), ‘Kosh ba Kosh’, de Bakhtiyar Hudoinazarov ((Tayikistán, 1993), ‘La tierra de los padres’, de Shaken Aymanov (Kazajstán, 1966) y ‘Aksuat’, del realizador Serik Aprymov (Kazajstán, 1998).
La cinematografía de Asia Central resulta poco conocida para el gran público europeo, no sólo debido a la falta de recursos para su producción y circulación, sino también a su aislamiento histórico. En concreto, las cintas seleccionadas son un claro paradigma de la influencia estética soviética, en blanco y negro, y por otra, del nuevo cine independiente que despunta.
El ciclo ‘Cinestán’ se engloba dentro de la iniciativa Festival Camp_US. Sevilla Festival de Cine Europeo y la Universidad de Sevilla han renovado su acuerdo de colaboración existente por el que nació Festival Camp-US. Un año más, esta iniciativa propiciará que los universitarios sevillanos refuercen su relación con el cine a través de varias actividades, como el curso sobre la aportación de Valle-Inclán al cine, masterclasses, prácticas de gestión cultural, voluntariado, etc…
Las proyecciones del ciclo ‘Cinestán’ se realizarán en el Auditorio del CICUS, en la calle Madre de Dios, 1, durante la semana de celebración del Sevilla Festival de Cine Europeo, entre los días 4 y 11 de noviembre.

Programación cine de Kazajstán
:
«La tierra de los padres» (Zemlya otsov) Kazajstán. Shaken Aymanov. 1966, 90’
Es una de las películas kazajas más brillantes de la época soviética. El joven guionista, poeta y músico Olhzas Suleimenov, junto a Shaken Aymanov, uno de los fundadores del cine kazajo, trabajaron juntos en la elaboración de esta película. De las once películas, rodadas entre 1954 y 1970, este largometraje es único por mostrar el sufrimiento real del autor por el destino de su país y el de sus compatriotas. La historia empieza un año después de finalizar la II Guerra Mundial. Los protagonistas, un anciano y su nieto, recorren Kazajstán en tren para poder encontrar el cadáver de su hijo, que murió en Rusia, y así poder enterrarlo en su hogar. Durante el viaje, surge el diálogo generacional: entre un viejo arqueólogo que representa el modelo occidental, un anciano cuya prioridad es la tradición y su nuera, que hace el papel de mediadora entre estos dos mundos contrapuestos.

«Aksuat» Kazajstán. Serik Aprymov. 1998, 80’
Esta película marca un hito en la cinematografía de Kazajstán, por entender el cine como un medio de comunicación vinculado al proceso de construcción nacional. Hasta entonces, la producción cinematográfica en Kazajstán había estado condicionada por las líneas ideológicas y formales del sistema soviético; posteriormente, debido a una especie de síndrome postcolonial mostró un rechazo hacia las propias costumbres tradicionales. Aprymov recorrió este camino desde que rodó en 1989 «Última parada», donde se mostró hostil a la exaltación de las tradiciones de su país. Por el contrario, en «Aksuat» su perspectiva cambia por completo; la historia reúne y separa a dos hermanos: Kanat, el más joven, vive en la ciudad, y Aman, sigue en el pueblo. Kanat se ha convertido en un empresario y «nuevo rico» que ya no habla kazajo, sino sólo ruso, pero tiene que volver a Aksuat con su esposa rusa embarazada huyendo de unos acreedores. La paradoja es que el triunfador acaba hundido y fracasado, mientras Aman sigue siendo un hombre respetable que cuida de su familia. No obstante, tampoco el entorno de Aman es idílico, debido a la expansión de la mafia local, pero aún así, su integridad parece a prueba de toda adversidad

**Información tomada y publicada en la web del SEFF´11:http://www.festivaldesevilla.com/prensa/nota.php?id=2301

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Festival Asia

En su 10ª edición, del 16 al 25 de septiembre, el festival organizado por Casa Asia dirigirá su mirada a Asia Central y mostrará la
diversidad de culturas asiáticas a través de una programación multidisciplinar orientada a todos los públicos y compuesta por más de 30 propuestas: desde espectáculos de países como China, Japón, India, Pakistán, Mongolia y Kazajstán hasta iniciativas artísticas de las comunidades asiáticas residentes en Barcelona y Cataluña.

Principales actuaciones

Provenientes de Asia, destacan la formación Turan —espectáculo inaugural de música tradicional de Kazajstán—, Mamer —figura de culto de la música independiente china de raíz kazaja—, Sorum —grupo integrado por mujeres basado en la música tradicional coreana—, Pe’z —célebre grupo japonés que fusiona jazz con pop-rock, funky, ska y música latina— y Humera Arshad —una de las cantantes pop más reconocidas de Pakistán.

Espectaculares luchas de Mongolia y la India

Dentro de la programación se podrá descubrir a los luchadores del Festival Naadam de Mongolia, procedentes de Ulan Bator, y a luchadores del centro indio CVN Kalari Shangham de Kerala, encargados de recuperar el arte marcial más ancestral, el kalarippayat.

“Un día en Asia” para toda la familia

En la clausura, el domingo 25 de septiembre, el Festival Asia presenta “Un día en Asia“, una jornada familiar para cerrar las fiestas de la Mercè en el corazón de Barcelona, con decenas de actividades gratuitas en la plaza dels Àngels, la plaza Joan Coromines, el CCCB y el MACBA. Esta zona del barrio del Raval recreará la vida nómada de Mongolia con un campamento de yurtas —tiendas de campaña típicas de las estepas de Asia Central—, en cuyo interior habrá cuentos, talleres y demostraciones de costumbres y tradiciones de las culturas asiáticas.

**Publicado por Casa Asia
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Er Tostik

Hace mucho, mucho tiempo, vivía en la estepa un valiente hombre llamado Ernazar, rodeado de sus ocho hijos varones.
Un día Ernazar y su familia no tuvieron más comida que llevarse a la boca en su yurta y Ernazar envió a sus ocho hijos a encontrar desesperadamente algo que comer. Los ocho viajaron a lejanos países. Pasaron los años y ninguno de ellos volvió, mientras que Ernazar y su mujer envejecían sin nada entre sus manos.

Un día, inesperadamente y a pesar de su avanzada edad, la mujer de Ernazar dio a luz un noveno hijo, al que pusieron de nombre Tostik.
Tostik era extremadamente fuerte y vencía a todos los niños de su edad que luchaban con él. Era hábil para salir a cazar en la estepa y siempre encontraba comida suficiente para sus ancianos padres, mientras los años pasaban y crecía fuerte y valiente.
Un día, mientras luchaba con uno de sus amigos, lo mató accidentalmente. Entonces, la madre del joven lo maldijo y le gritó que sus ocho hermanos se hallaban perdidos para siempre.
Tostik, ignorante hasta entonces de la suerte de sus hermanos, quiso encontrarles, cogió sus cosas y se marchó muy lejos. Después de un tiempo visitando lejanos países, encontró a sus hermanos, uno por uno y volvió con ellos a la yurta de sus padres.

Cuando Ernazar vio a todos sus hijos juntos comenzó a llorar de alegria y quiso que encontraran una esposa. Visitó tribu por tribu para encontrarles esposa y se quedó como invitado por un tiempo en una de ellas.
Allí conoció a un hombre que tenía nueve hijas. Ernazar le contó que tenía nueve hijos y deseaba a sus hijas como esposas para ellos.
El hombre aceptó y festejaron durante cuarenta días.

Como Tostik era el más fuerte de todos, se casó con su hija Kencekey, la más bonita e inteligente de todas ellas. Pero en la tribu había otra joven, llamada Bektori,  que cayó perdidamente enamorada de Tostik.
Cuando supo que se casaría, se volvió loca de amor. Trató de amenazar a Tostik, pero él ignoró sus palabras y ella acudió en busca de ayuda a una vieja mujer, enemiga de Tostik.
Bektori y la vieja mujer urguieron planes contra él. Un día , Tostik dejó la yurta para cazar pero nunca volvió y así fue como desapareció lejos de su familia sin que nadie conociese donde se hallaba.
Kencekey se lamentó y dijo que si Tostik volviera o muriese, su cinturón caería de su cintura al suelo y podría entender el final de su marido.

Mientras tanto, Tostik enfrentó terribles peligros. Cayó bajo las entrañas de la Tierra y aquellos que oyeron que el valiente Tostik estaba bajo ella, quiseron ayudarle con sus diferentes poderes. Uno de ellos, podía beber toda el agua del lago y otros tenían fascinantes poderes.
Tostik luchó contra temibles serpientes y contra poderosos guerreros para salir de allí.
Finalmente se las arregló para regresar al exterior, pero los hombres de Bektori le esperaban para matarlo. Así fue como no pudo regresar durante años, enfrentando una lucha tras otra.

Esto hizo que Kencekey y el resto de la familia pensaran que Tostik estaba muerto. Los años pasaron y el cinturón seguía sobre la cintura de Kencekey.
Un día, inesperadamente, el cinturón de Kencekey cayó al suelo y con alegria pensó para sí misma que Tostik estaba vivo aún y rogó por él a los espíritus, pero nada ocurrió.
Mientras tanto, Tostik seguía intentando escapar de las entrañas de la Tierra y finalmente un día se las arregló para volver a la yurta de sus padres.

Ese día, a pesar de los años, todos los miembros de su familia recuperaron su juventud de forma inexplicable.
Los nueve hermanos y sus esposas volvieron a la edad en que se casaron. También Ernazar y su anciana mujer volvieron a su juventud ante su sorpresa.
Los nueve hijos de Ernazar  fueron bendecidos con muchos hijos y vivieron felices en la estepa el resto de sus días.

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Los personajes en los cuentos kazajos

Los cuentos kazajos contienen con frecuencia personajes mágicos como el gigante de un solo ojo, el dragón de siete cabezas, el viejo ogro que devora a la gente o Zhez Tyrnak ,una criatura de poderosas garras.
Todos ellos representan el demonio que acecharía a los nómadas para que no alcanzasen sus nobles propósitos. Pero los nómadas seguirían luchando por la justicia y la verdad.

Algunas de éstas criaturas mágicas ayudarían a la gente a luchar contra el demonio: Tausogar, el que mueve montañas ;Kolzhutar, el que puede tragar todo el mar, Sakkulak, el que puede oir hasta los confines de la tierra o Zhelayak, que puede recorrer enormes distancias.

Durante siglos, los nómadas transmitieron su conocimiento de forma oral mediante la figura del zhyrshy, el narrador, con historias instructivas e interesantes para todas las edades, historias que mezclan la ficción con la realidad, reflejando las tradiciones y costumbres de los nómadas de la estepa.

En los cuentos nómadas siempre triunfa el bien sobre el mal.
Los jóvenes, héroes de los cuentos de Kazajstán, enfrentan horribles monstruos y obstáculos insuperables.
Incluso se encuentran en el mundo subterráneo: Er Tostik, el guerrero Nan, Abdrakhman Patsha, algunos de ellos mueren y vuelven a la vida con la ayuda de pociones milagrosas.
Seres sobrenaturales como Erkem Aidar o Abdrakhman Patsha, que sale ileso de la casa envuelta en el fuego o Kuniko, que vive bajo el sol.

En muchos de los cuentos de hadas, se habla de las criaturas de Kazajstán: el legendario pájaro Samruk en la fábula de Er Tostik, animales que hablan e incluso insectos.
Animales con poderes sobrenaturales que serían amigos de los nómadas y ayudarían a la gente, como el caballo mágico Ker Kula, que tenía la extraña habilidad de hablar.
Otros personajes de los cuentos kazajos serían la oveja, la cabra, el camello y la vaca.

Además de los cuentos sobre animales, también hay cuentos sobre la vida diaria, que no contenían personajes mágicos, sino personajes de la vida real.
El personaje de Ayaz Bii, muy popular entre la gente, era un hombre pobre, más inteligente que el Khan y todos sus visires y que llegó a ser él mismo Khan, por sus cualidades personales.

Muchas leyendas están conectadas con los nombres del ingenioso Zhirenshe y su mujer Karlygash, que ganaban siempre al Khan con sus habilidades y la lógica irresistible de su pensamiento, y hay leyendas como las de Aldar Kose,que gracias a su imaginación y a su ingenio, vencía a los poseedores del poder y la autoridad.

La ideología de los kazajos en las diferentes épocas, la lucha por la justicia y el bien se reflejaban en muchos de sus cuentos.

**Texto tomado y traducido de la Biblioteca Pushkin.

Madrileños por el mundo en Kazajstán

Esta semana, el programa Madrileños por el mundo viaja en busca de madrileños a Kazajstán,donde nos contarán curiosidades sobre su cultura y su visión del país.
¡ No hay que perdérselo!
También podéis verlo en este video que cuelgo de la emisión.










Si en blogger cuesta que se cargue, también podéis verlo en el enlace http://www.madrilenosxmundo.es/mxm_kazajstan.jsp, divididos en cuatro videos.

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Cuentos y audiolibros en ruso

Estos cuentos y poemas se pueden oir al mismo tiempo que los niños leen el texto y ven las imágenes. No son muy extensos, por lo que pienso que sirven un poco para todas las edades.

Además, el texto se va marcando a medida que el texto es leído por el narrador y es una buena posibilidad para recordar la lectura a la vez que se divierten.

Pulsando sobre cada imagen se accede a la página donde se abre cada cuento.

En esta misma página, podéis escuchar también una buena colección de audiocuentos clásicos en ruso, en el enlace:http://www.moskids.ru/ru/tale/listen/

Accediendo al menú principal de la página http://www.moskids.ru/ , podéis encontrar también manualidades, videoconferencias de Ded Moroz, Baba yaga, Piggy, Stepashko y Phil , minijuegos, información sobre animales y otras cosas divertidas.

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Ciclo cine Asia Central en Casa Asia

Durante los meses de enero, febrero y marzo, Casa Asia incluye en su programación en Barcelona un ciclo de cine de Asia Central, donde se proyectarán algunas películas de Kazajstán.

Sábado, 12 de febrero de 2011, a las 19.30 h



«La tierra de los padres» ( / Zemlya otsov) Kazajstán. Shaken Aymanov. 1966. 90’.

Es una de las películas kazajas más brillantes de la época soviética. El joven guionista, poeta y músico Olhzas Suleimenov, junto a Shaken Aymanov, uno de los fundadores del cine kazajo, trabajaron juntos en la elaboración de esta película. De las once películas, rodadas entre 1954 y 1970, este largometraje es único por mostrar el sufrimiento real del autor por el destino de su país y el de sus compatriotas. La historia empieza un año después de finalizar la II Guerra Mundial. Los protagonistas, un anciano y su nieto, recorren Kazajstán en tren para poder encontrar el cadáver de su hijo, que murió en Rusia, y así poder enterrarlo en su hogar. Durante el viaje, surge el diálogo generacional: entre un viejo arqueólogo que representa el modelo occidental, un anciano cuya prioridad es la tradición y su nuera, que hace el papel de mediadora entre estos dos mundos contrapuestos.


Sábado, 12 de marzo de 2011, a las 19.30 h


«Aksuat» ( ) Kazajstán. Serik Aprymov. 1998. 80’.

Esta película marca un hito en la cinematografía de Kazajstán, por entender el cine como un medio de comunicación vinculado al proceso de construcción nacional. Hasta entonces, la producción cinematográfica en Kazajstán había estado condicionada por las líneas ideológicas y formales del sistema soviético; posteriormente, debido a una especie de síndrome postcolonial mostró un rechazo hacia las propias costumbres tradicionales. Aprymov recorrió este camino desde que rodó en 1989 «Última parada», donde se mostró hostil a la exaltación de las tradiciones de su país. Por el contrario, en «Aksuat» su perspectiva cambia por completo; la historia reúne y separa a dos hermanos: Kanat, el más joven, vive en la ciudad, y Aman, sigue en el pueblo. Kanat se ha convertido en un empresario y «nuevo rico» que ya no habla kazajo, sino sólo ruso, pero tiene que volver a Aksuat con su esposa rusa embarazada huyendo de unos acreedores. La paradoja es que el triunfador acaba hundido y fracasado, mientras Aman sigue siendo un hombre respetable que cuida de su familia. No obstante, tampoco el entorno de Aman es idílico, debido a la expansión de la mafia local, pero aún así, su integridad parece a prueba de toda adversidad.

Sede de Casa Asia

Auditorio Tagore
Av. Diagonal, 373
Barcelona

Esta entrada fue escrita por Jorge Endrino (Alikuekano)

Sede de Casa Asia

Auditorio Tagore
Av. Diagonal, 373
Barcelona

Esta entrada fue escrita por Jorge Endrino (Alikuekano) .
La programación completa la podéis consultar en la web.




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Mamut busca una mamá

Estos dibujitos rusos cuentan la historia de Mamut, un pequeño que busca una mamá.
Son unos dibujos muy conocidos por los niños y la canción de Mamut, también.
En este video podéis ver el episodio con subtítulos en español, aunque el sonido no es muy bueno.

La historia de Mamut es una buena manera de acercar a los niños a la idea de la adopción y la monoparentalidad. Mamut cruza el mar en un témpano de hielo y encuentra a una mamá ¡ con sorpresa!



Como el sonido no es muy bueno, pero me ha parecido interesante por los subtítulos, los niños pueden verlo mucho mejor en este otro video, sólo en ruso.




En éste otro, se puede leer el cuento en pantalla.


La canción de Mamut está recogida en muchos discos infantiles,y esta es la letra ¡ para valientes!.

Мама для мамонтёнка

По синему морю, к зелёной земле
Плыву я на белом своём корабле.
На белом своём корабле,
На белом своём корабле.

Меня не пугают ни волны, ни ветер, -
Плыву я к единственной маме на свете.
Плыву я сквозь волны и ветер
К единственной маме на свете.
Плыву я сквозь волны и ветер
К единственной маме на свете.

Скорей до земли я добраться хочу,
"Я здесь, я приехал!", - я ей закричу.
Я маме своей закричу,
Я маме своей закричу...

Пусть мама услышит,
Пусть мама придёт,
Пусть мама меня непременно найдёт!
Ведь так не бывает на свете,
Чтоб были потеряны дети.
Ведь так не бывает на свете,
Чтоб были потеряны дети.

Пусть мама услышит,
Пусть мама придёт,
Пусть мама меня непременно найдёт!
Ведь так не бывает на свете,
Чтоб были потеряны дети.
Ведь так не бывает на свете,
Чтоб были потеряны дети.

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"El jardín de los vientos", en la Casa de la Ciencia

La Casa de la Ciencia de Sevilla acoge una exposición de documentales sobre diferentes expediciones ciéntificas, entre las que se puede ver el documental " El jardín de los vientos", una coproducción de RTVA e investigadores del CSIC, realizada en el año 2003.

A través de un dispositivo táctil, los visitantes podrán acercarse a la naturaleza de Kazajstán, , Mauritania, Senegal, Argentina y Australia.


Kazajstán 2003, “El jardín de los vientos”

El equipo de periodistas y científicos se estrenó en junio de 2003 con
un viaje a las estepas de Kazajstán. El resultado fue el documental “El jardín de los vientos”.

Durante cinco semanas el equipo de la
RTVA acompañó a la primera expedición científica española que se
internaba en este remoto país de Asia Central. Juntos recorrieron 9.000 kilómetros con vehículos todo-terreno que les permitieron adentrarse en alejados parajes naturales; e incluso circularon en trenes por las vías del mítico transiberiano para alcanzar las zonas más apartadas del norte del país.

Casa de la Ciencia de Sevilla
Pabellón de Perú
Avda. de María Luisa s/n
41013 SEVILLA
+34 954 23 23 49


HORARIOS
Martes a domingo, de 10:00 a 21:00
Lunes cerrado
Entrada gratuita

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